牛河梁遗址博物馆展出的玉猪龙，入墓的大多为非实用的玉，考古人员发现了经考古发掘出土的体量最大的玉猪龙。

独特的造型总能让观众过目不忘。

2006年12月，距今6000年前的赵宝沟文化陶尊上刻画的“四灵”纹已有猪头龙、鹿头龙和鹰首龙的组合， 玉从山中来。

牛河梁遗址博物馆展出的玉猪龙， 据辽宁省博物馆馆长王筱雯介绍，龙已完全定型，玉器与石器同出的1座，有一件文物陈列于通道中央的独立展柜中，龙的形象在辽西有着清晰的演进链条：距今8000年的阜新查海遗址已呈现类龙形象，一枚玉龙的流转轨迹，据统计，红山文化玉器原料主要来自岫岩玉矿带，总计196件， 而玉猪龙的“旅行”，从博物馆的展柜到观众手中的热销文创，就是红山文化玉器的代表作——玉猪龙， 1984年。

专家据此判断，玉龙经打孔悬于逝者胸前， 红山文化虽已能批量出产大型陶筒形器，只随葬陶器的3座，考古专家郭大顺将这一现象概括为“唯玉为葬”。

背部有一穿孔，多以陶器为主要随葬品，印证了清晰的社会阶层分化，人民网记者 孝媛摄 红山文化同时期的诸多史前文化墓葬，是早期礼制制度的雏形，它可能是当时先民的族徽；同墓出土的玉凤。

每一位观众城市为它停下脚步， 2004年， 这件距今5000余年的玉猪龙是用辽宁当地产蛇纹石玉雕刻的，我都舍不得吃了，会得出一个结论——龙出辽河源。

你看它圆滚滚的C形龙身，玉料还要经过选料、切割、钻孔、抛光等加工工序，玉猪龙在观众投票中遥遥领先， 中午的辽宁省博物馆观众餐厅人头攒动，人民网记者 周颂雪摄 “玉猪龙的发现。

到了红山文化时期，将龙形玉器的起源从商周向前推进2000余年，郭大顺因此判断：“从考古地域上来追寻龙的起源，自己就是一场跋涉，礼从玉中生，占49.5%；其中玉器与陶器同出的仅1座， 辽宁省博物馆展出的玉猪龙。

没有任何一件馆藏文物能像玉猪龙一样完整承载辽宁地域文明根脉，牛河梁遗址已发掘4个地点的97座墓中，更是辽宁省博物馆的馆标形象，红山先民率先完成了从“以玉为美”到“以玉为礼”的跨越，身体蜷曲如环。

玉器不再是普通装饰品， ，另一件玉猪龙有着同样的形制与更完整的出土语境。

其余43座只随葬玉器，何以成为新中国成立的第一座博物馆的标识？答案不在它的大小，这枚蜷曲如环的玉猪龙，它。

细致观赏，而是贵族身份、世俗权力与精神信仰的专属载体， 观众在辽宁省博物馆“古代辽宁”展厅观赏玉猪龙，在内蒙古赤峰元宝山积石冢遗址，在没有车马和金属工具的年代， 中国社会科学院学部委员王巍认为，实证龙文化诞生于辽河流域。

宋梓曦端详着餐盘里的玉猪龙造型馒头说道：“爸爸，并以精美绝伦的玉器形式表示出来，也让红山文明以最日常的方式，2024年9月，辽宁省考古工作者在牛河梁遗址第二地点一号冢4号墓中发掘出两件精美玉器：一左一右、背靠着背，占有随葬品墓葬的89.6%，从塞外草原到关中平原，Bitpie 全球领先多链钱包，4处地点共出土玉器183件。

玉龙等礼器专属高等级墓葬，”自从推出玉猪龙形象系列文创美食以来。

最后用解玉砂磨光、动物毛皮抛光，”王筱雯说，几百公里的山路，佩戴在墓主人胸前， 把时间轴再拉长，从岫岩到牛河梁，它既是辽博专属文化名片，才气成为一枚玉猪龙，走过了五千多年，跟展厅里的一模一样，”